Partez à la découverte des principaux monuments d'Anduze...

La Tour de l'Horloge

Commencée en 1320, sa construction dura une cinquantaine d’années. Ses trois étages et sa terrasse permirent à la ville d’avoir une tour de guet et un moyen de défense contre les diverses bandes de mercenaires devenus brigands qui écumaient la région pendant la Guerre de Cent Ans.

Appelée d’abord « tour ronde », elle porte son nom actuel depuis l’installation d’une horloge en 1559, ce qui lui permit d’être épargnée lors de la destruction des remparts ordonnée par Richelieu, suite à la signature de la Paix d’Alais en 1629. Sa méridienne permet de lire l’heure tous les quarts d’heure, entre 11 et 13 heures. Le cadran enregistre les saisons et aussi les entrées dans le signe du zodiaque. La Tour est inscrite à l’inventaire des Monuments Historiques depuis  le 30 mars 1978. 

La halle fut édifiée en 1453 pour assurer la protection du marché de grains et de châtaignes qui s’y tenait selon la saison d’où son premier nom d’orgerie ou marché aux grains. La place est entourée d’édifices  assez  importants avec de nombreux porches en grès qui étaient les résidences de familles de bourgeoisie ou de noblesse. Surnommée aujourd'hui  "Place Couverte" ou "Place du Marché", elle est encore le centre du marché traditionnel le jeudi matin. 

On trouve sur cette place, la fontaine Pagode. Datée de 1649, elle a été offerte à la ville par deux de ses consuls : Lafarele et Latour. Celui-ci, négociant anduzien commerçant avec l'Orient, avait été séduit par l'architecture de cet empire. A l'origine les quatre pieds qui soutiennent la toiture étaient en bois. Toutes ses tuiles sont en céramique vernissée. Elle est classée Monument Historique depuis le 21 février 1914.

Les Fontaines

Anduze a toujours été réputée pour la nombre et la qualité de son approvisionnement en eau. Chaque quartier bénéficiait de sa propre fontaine, coulant même aux jours des étés les plus chauds ! Aujourd'hui il en reste huit. La photo représente la fontaine du Bicentenaire qui est la plus récente malgré son nom! Elle fut construite en 1989 par un compagnon à l'occasion du bicentenaire de la Révolution. Ses colonnes, qui illustrent chacune un style architectural différent (ionique, dorique et corinthien), répondent à la fontaine Pradier, qui se trouve à l’autre bout de la place.

Le Temple protestant

Le temple de l’Eglise Réformé a été construit ente 1820 et 1823 sur l’emplacement de la cour des  casernes. Sa façade comporte un péristyle de quatre colonnes de style ionique supportant un fronton classique. Deux pierres de l’Ancien Temple de 1600 ont été scellées dans l’un des murs intérieurs.
La grande nef abrite les bancs disposés en hémicycle. La Table de Communion en marbre fut offerte par un anduzien, Alexis d’Adhémar. Les deux consoles  à têtes de lion qui soutiennent la Table proviendraient du socle de la statue de Louis XIV qui était au jardin du Peyrou à Montpellier et qui fut abattue à la Révolution.
L’orgue installé en 1848, souffrit des terribles inondations de 1958. Il fut restauré en 1964, puis reconstruit en 1992 par l’association des amis de l’orgue. Des concerts de musique sacrée ou profane sont offerts chaque année dans ce cadre superbe, à l’excellente acoustique.
Le temple est classé Monument historique depuis le 18 juin 1979 et reste un des plus grands de France.

La "rue droite" et les ruelles d'Anduze

La Tour Pezene

L’une des plus anciennes constructions de la ville (XIVème siècle), austère donjon seigneurial souvent remanié, agrémentée d’une superbe entrée classique précédée par un ample escalier permettant au seigneur d’entrer à cheval dans sa demeure. Du domaine privé, il ne se visite pas.

Le Parc des Cordeliers

Situé au cœur d'Anduze, ce parc surprend par son allée de bambous, ses cèdres, ses magnolia ou encore sa terrasse d'où l'on domine la vallée avec vue sur le Château de Tornac ! Découvrez toutes les plantes et arbres remarquables grâce au circuit Botanique proposé par le Bureau d'information touristique.

L'Histoire d'Anduze

Anduze - Porte des Cévennes

De par sa position stratégique, le site d'Anduze a été occupé par l'homme depuis des temps immémoriaux.
L'époque néolithique est bien représentée par son ensemble de dolmens situé sur la Grande Pallière. Non loin des mégalithes et récemment ont été découvertes de nombreuses cupules dont le caractère rituel ne fait aucun doute.

Le rocher de Saint-Julien, au flanc duquel la ville a été construite, porte à son sommet les traces d'un Oppidum gaulois et d'un Castrum romain.

C'est par sa position défensive que cette montagne a favorisé une zone habitée qui, en se développant, s'est rapprochée des bords du Gardon.
Au XVIème siècle, la ville comptait plus de 7000 habitants à l'intèrieur de ses murailles. Ainsi s'explique le réseau de ruelles étroites bordées d'immeubles construits en hauteur pour gagner de la place sur l'espace réduit de la cité.

La petite annecdote

Clara d'Anduze ou les enjeux de l'amour au temps des troubadours...

Clara aime passionnément Uc de Saint-Cyr qui l’aime en retour mais les choses se compliquent lorsque le chevalier commence à avoir des soupçons sur la fidélité de sa dame et qu’il se met à en courtiser d’autres. Clara doit faire preuve de toute sa persuasion, de toute son adresse poétique et de l’aide de tiers pour reconquérir son amant. Telle est, résumée brièvement, l’intrigue centrale dont Clara est l’héroïne.

Clara d’Anduze, ou Clara d’Anduza  en occitan, est née vers 1200. Probablement affiliée aux seigneurs d’Anduze, commune située dans le Gard actuel, elle fut une trobairitz célébrée de son temps. Les trobairitz sont des femmes poétesses et compositrices s’exprimant en langue occitane qui ont vécu dans le sud de la France aux XIIème et XIIIème siècles.  Si une seule œuvre de Clara est parvenue jusqu’à nous, la chanson ou canso: En greu esmai  (« En grave émoi »), la richesse de son texte ainsi que les péripéties de son amour avec Uc de Saint-Cyr font d’elle un personnage captivant de l’historiographie des troubadours.

En lisant la canso de Clara mais aussi d’autres textes de l’époque mentionnant la trobairitz, pénétrons ensemble dans le monde mouvementé de l’amour courtois. Entre fidélité et trahison, entre pardon et rancœur, entre amis et intrigants, l’art poétique de Clara nous permet de découvrir maints aspects du fin’amor. 

Texte rédigé pa Sophie Capmartin